Начинал я с простейших техник в местном клубе под названием «Лицей» - по моему мнению - исключительно коммерческой организации с курсами по аюрведе, посвящениями в сиддхи и прочими интересными вещами. Но клубные вечера мне дали, как я теперь считаю, главное – систему! На этих вечерах помимо всего прочего, с моей точки зрения (никого не хочу обидеть) дурдома, происходили сидячие медитации под музыку, с которых я собственно и начал. Это происходило в течение 1.5 лет. Я ходил по понедельникам в клуб, медитировал со всеми вместе – когда делаешь что-то незнакомое, лучше начинать заниматься не одному - и всеми правдами и неправдами старался увернуться от всевозможных курсов. Когда в клубе поняли, что курсы мне не нужны, то мне объявили, что я до них просто не дорос, но к тому времени клуб мне стал уже не интересен – культ учителя, подключение к сетевому маркетингу «Vision» и т.д. и  т.п. Благодаря клубу я стал проявлять интерес к духовным практикам как таковым, познакомился с интересными людьми – другими практикующими. Клуб явился механизмом, поставившим меня на путь.

Во время посещений клуба я узнал о книгах Мастера Багвана Шри Раджниша (Ошо), я читал книги и других учителей, но большего пропагандиста духовного роста я не встречал, за что часто слышал критику со стороны своих приятелей в однобокости, приверженстве только одному учителю. Я прочитал много книг этого Мастера, но однажды настал момент, когда я прочел в его книге и одновременно внутренне почувствовал, что пора заканчивать читать и все это время уделять практикам. После того, как я перестал посещать клуб я ежедневно медитировал по утрам. Экспериментировал с различными практиками, в том числе динамическими медитациями (особенно действенным оказалось суфийское кружение).

В настоящее время я стараюсь практиковать  наблюдение за собственным дыханием. Этим можно заниматься  в любой ситуации, а если есть свободное время, то провожу часовые сидячие медитации по той же Випассане. По утрам делаю гимнастику ТИБЕТСКИЕ ЖЕМЧУЖИНЫ с последующим 10 минутным расслаблением всего тела ( к  этой гимнастике я пристрастился в последние 3 года и не вижу для себя ничего лучшего, для энергетической и эмоциональной зарядки на весь день. Благодаря ей, работаю как заведенный, не чувствуя усталости.) Ниже приводятся некоторые  медитативные практики, которые, я использовал. Также советую прочитать книги «Медитация – первая и последняя свобода» и «Оранжевая книга» - реальные пособия по медитации с исчерпывающими пояснениями!

Для начала: Запись своих мыслей

Закройтесь в комнате, чтобы вас никто не беспокоил, и просто начните записывать свои мысли – все, что приходит вам в голову. Не исправляйте их, так как вам не нужно показывать этот лист бумаги никому! Просто записывайте свои мысли в течение 10 минут, а потом взгляните на них, вы подумаете, что это – творчество душевнобольного! Если вы покажете этот листок кому-нибудь, он подумает, что вы сошли с ума. И это творится у вас в голове ежедневно, на протяжении многих лет, в течение всей вашей жизни – о каком психическом здоровье можно говорить. Медитация позволяет остановить поток мыслей, дать перенапряженному мозгу передышку. Ведь мозг продолжает работать даже во время сна. Сон, в отличие от медитации дает отдохнуть ему, лишь отчасти.

Этот эксперимент с записью своих мыслей, как ничто другое убеждает в необходимости медитативных практик. Это помогло мне – поможет и вам.

 

Медитация кружения.

Суфийское кружение – одна из самых мощных, глубоких и древних техник. Ее испокон веков практиковали суфийские мистики – дервиши. Поэтому их называли – кружащиеся дервиши.

Вот как пишет об этой технике Ошо:

«Кружитесь с открытыми глазами, как это делают маленькие дети, как будто ваша внутренняя сущность стала центром, а все ваше тело стало колесом, движущимся гончарным кругом. Вы – в центре, но все тело движется.

….. пусть ваше тело будет не напряженным, а глаза открыты, но не сфокусированы, чтобы образы стали расплывчатыми пятнами, стали текучими. Оставайтесь молчаливыми.

В первые пятнадцать минут вращайтесь медленно. Потом постепенно увеличивайте скорость за последующие тридцать минут, пока вы не станете водоворотом энергии – периферия является бурей движения, но свидетель в центре них не подвижен.

Когда вы кружитесь настолько быстро, что не можете оставаться в вертикальном положении, ваше тело упадет само по себе. Не делайте это падение результатом своего решения…..если тело расслаблено, вы упадете мягко и земля поглотит вашу энергию».

После падения, лягте на живот или на спину, кому как удобнее и почувствуйте, как ваше тело сливается с землей. Закройте глаза и оставайтесь расслабленными, не меньше, десяти-пятнадцати минут. Это очень мощная техника, поэтому после ее выполнения будьте настолько неактивны, насколько это возможно.

Во время кружения некоторые могут почувствовать тошноту, но это ощущение исчезнет через несколько дней практики. Рекомендуется ничего не есть и не пить за три часа до кружения. Лучше заниматься босиком  и в просторной одежде. Для кружения нет определенной продолжительности – оно может продолжаться часами, но по крайней мере – не меньше одного часа, чтобы полностью ощутить круговорот энергии. Кружение осуществляется в направлении против часовой стрелки. Руки в стороны, ладони направлены вниз.             

 

 

Випассана. (медитация Будды)

Согласно этой методике, нужно сесть на пол, скрестив ноги, либо на стул с прямой спинкой – в любом случае вам должно быть удобно. Для начала старайтесь медитировать в тишине. Прикройте глаза и положите руки на бедра. Затем нужно расслабиться, повторяя про себя мантру (Ом, Рам или др.), либо сосредоточиться на наблюдении своего дыхания. Не старайтесь добиться ощущения пустоты в голове, наоборот, сконцентрируйтесь на том, что вы делаете. Если появятся мысли, ваше внимание рассеялось, вновь сосредоточьтесь на мантре или дыхании. 

Занимайтесь медитацией 2 раза в день. Лучше медитировать утром и вечером, начинать с 5 минутных занятий, затем увеличив их продолжительность до 20 минут. Рекомендуется возжигать благовонии – сандал, муск, мирру, лаванду, ладан.

Я медитирую 3 раза по 20 минут в рабочие дни – утром перед гимнастикой, днем, и вечером. А в выходные дни одну 20 минутную медитацию заменяю часовой. Дыхание практикую глубокое животом.

Вот, что говорит о Випассане Ошо:

«Найдите удобное место, где можно сидеть сорок пять-шестьдесят минут. Помогает, если вы будете сидеть в одно и тоже время и в одном и том же месте ежедневно, и это место не обязательно должно быть тихим. Поэкспериментируйте, пока не найдете положение, в котором вы чувствуете себя лучше всего. Вы можете сидеть раз или два в день, но не сидите раньше, чем через час после еды и за час до сна. Важно сидеть с прямой спиной и головой. Ваши глаза должны быть закрыты, насколько это возможно. Скамеечка для медитаций или стул или подложенные подушки помогут. Тут нет специальной дыхательной техники; обычное, естественное дыхание – как раз то, что нужно. Випассана основана на осознавании дыхания, так что нужно наблюдать за каждым вдохом и выдохом там, где ощущение чувствуется вами наиболее ясно – в носу или в области желудка или солнечного сплетения.»

Мастер о чае:

«Просто обычный чай — наслаждайтесь им.

Живите от мгновения к мгновению. Попытайтесь все, что вы делаете, делать настолько тотально, насколько возможно; любите это и наслаждай­тесь этим. Возможно, это покажется глупым. Если вы пье­те чай, глупо наслаждаться им слишком сильно — это лишь обычный чай. Но и обычный чай может стать необычайно  опыт, если вы сможете насладиться им. Наслаждайтесь чаем с глубоким почтением. Сделайте это церемонией: готовить чай, слушать, как закипает вода в чайнике, потом наливать чай... ощущать его аромат, про­бовать его и чувствовать себя счастливым. Мертвые не мо­гут пить чай, лишь живые. В это мгновение вы живы! В это мгновение вы пьете чай, чувствуйте благодарность! И не думайте о будущем; следующее мгновение позаботится о себе. Не думайте о завтра; живите этим мгновением.»